Este cruel narcotraficante era el líder de una secta satánica que torturaba y asesianaba a sus víctimas en medio de sangrientos rituales. Estre los seguidores de su secta, al parecer existían personajes de gran importancia.
El Narcosatánico de Matamoros
Desde el rancho
Santa Elena (arriba), Adolfo y su banda transportaban semanalmente una
tonelada de marihuana al país vecino. Pero el lugar no era sólo un
centro de distribución de drogas. En 1989 fueron acusados de asesinar a
más de 12 personas en rituales afroamericanos
Desde el rancho Santa Elena, en la
ciudad fronteriza de Matamoros, México, Adolfo de Jesús Constanzo y su
banda transportaban semanalmente una tonelada de marihuana al país
vecino… pero el lugar no era sólo un centro de distribución de drogas.
En 1989 fueron acusados de asesinar a más de una docena de personas
durante unos rituales de Palo Mayombe, un culto afroamericano.
Los “narcosatánicos” habían convertido
el rancho en una verdadera casa de los horrores. El 9 de abril de 1989,
la policía mexicana detiene en un rutinario control la camioneta que
conducía David Serna Valdez, de veintidós años, a la altura del
kilómetro 39 de la carretera de Matamoros a Reynosa en el rancho Santa
Elena. En ella se encuentran restos de marihuana y una pistola calibre
38, por lo que el joven conductor es detenido. Tras unas horas de
interrogatorio confiesa que pertenecía a una secta de “magia negra” y
que utilizaban el rancho para realizar sus sacrificios rituales con
seres humanos, además del narcotráfico.
Estas sorprendentes confesiones obligan a
la policía a registrar el rancho, hallando allí otros ciento diez kilos
de marihuana… y algo macabro: un caldero de hierro de hedor pestilente
que contenía sangre seca, un cerebro humano, colillas de cigarros, 40
botellas vacías de aguardiente, machetes, ajos y una tortuga asada.
Alrededor de la casa, una fosa común con doce cadáveres descuartizados, a
los que les habían extirpado el corazón y el cerebro en algún extraño
ritual.
Mark Kilroy,
estudiante de Medicina al que le habían amputado las dos piernas y
extirpado el cerebro, y con parte de cuya columna vertebral el líder del
grupo se había fabricado un alfiler de corbata que le servía de
amuleto…
Entre ellos se hallaba el cuerpo de Mark
Kilroy, un estudiante de medicina desaparecido en marzo de 1989 al que
habían amputado las dos piernas y extirpado el cerebro, y con parte de
cuya columna vertebral el líder del grupo se había fabricado un alfiler
de corbata que le servía de amuleto.
Los agentes de la policía judicial
detienen a un grupo de personas implicadas, quienes confiesan haber
matado a esos individuos por orden del Padrino Adolfo de Jesús
Constanzo, de veintisiete años de edad e hijo de un americano y una
cubana practicante de la Santería y Palo Mayombe, en cuyas artes mágicas
había sido iniciado desde que tenía tres años.
En 1980, Constanzo comienza a vender sus
servicios como mayombero en Miami, trasladándose posteriormente a
México en donde tiene un gran éxito con sus trabajos de magia negra. Su
excelente reputación entre las altas esferas le sería debida a los
poderes mágicos que le eran atribuidos, al misterio que continuamente le
rodeaba y a su carismática personalidad.
Los rituales de purificación o limpias
(ceremonias para limpiar malas energías negativas) y de protección, le
proporcionan de ocho mil a cuarenta mil dólares entre sus clientes, la
mayoría, importantes personalidades americanas.
Sara Villarreal Aldrete (cómplice de Adolfo) en su rito de iniciación
Ávido por obtener más poder comienza a
efectuar sacrificios en sus rituales, para dar mayor sensacionalismo y
espectáculo, siempre ayudado por una joven divorciada que se convertiría
en su musa y amante, la estudiante norteamericana de veinticuatro años
Sara Villarreal Aldrete.
Sara se convierte en gran sacerdotisa
del culto y participa activamente en todas las sangrientas ceremonias,
además de reclutar a nuevos miembros y explicarles las actividades de la
secta.
Adolfo convence a los demás adeptos que
serán completamente invulnerables a las balas y que tendrán el poder de
hacerse invisibles si siguen al pie de la letra sus instrucciones:
confeccionar una ganga o caldero mágico con unos ingredientes
especiales, además de secretos, en los ritos de Palo Mayombe, como son
la sangre y algunos miembros humanos mutilados, preferentemente cerebros
de criminales o locos, a ser posible de hombres de raza blanca, pues
supuestamente éstos son más influenciables por el verdugo (para el
asesino la tortura a la víctima es un factor muy importante, pues el
alma de la víctima debe aprender a temer a su verdugo por toda la
eternidad con el fin de hallarse para siempre sujeta a él).
Adolfo convence
a sus adeptos de preparar la nganga (arriba), un caldero en que hacían
mezclas con sangre, cerebros y otros elementos de humanos previamente
torturados. Supuestamente, al beber la mezcla adquirirían invisibilidad e
invulnerabilidad a las balas.
El rito termina cuando los participantes
beben la sopa del caldero formada con la sangre de la víctima, su
cerebro y los demás elementos que completan la siniestra ganga… lo cual
les dará todo el poder que los criminales deseen.
Los detenidos revelaron además la
existencia de otras sedes del grupo en otras ciudades mexicanas, en las
que se descubrieron más delegaciones y sucedieron una serie de
aprehensiones.
A partir de ese momento más de
trescientos policías participan activamente en la búsqueda de Constanzo y
sus seguidores más próximos: Sara Aldrete, Alvaro de León Valdez, Omar
Francisco Orea y Martín Quintana, quienes emprenden una huida durante
tres semanas por todo México.
Constanzo intenta negociar con las
autoridades mexicanas amenazando con revelar todos los nombres de los
personajes conocidos que participan en su culto, pero esto pesa poco
comparado con la atrocidad de sus crímenes y la policía se muestra
intransigente. Dichas negociaciones se mantuvieron en secreto durante
mucho tiempo, por lo que más tarde saldría a la luz pública: que
numerosos policías habrían estado implicados en la secta.
Sintiendo que el fin de sus crímenes
estaba cerca, Adolfo y sus cómplices se refugian en una mansión de las
más lujosas del Obispado de Monterrey, protegida con un circuito cerrado
con seis cámaras que vigilaban el jardín y accesos a la vivienda.
Cuando la
Policía cercó a Adolfo y sus adeptos, éste pidió a un socio que le
dispare (arriba, su cadáver) con una ametralladora, el socio cumplió y
luego se suicidó pues tenían un pacto.
Mientras éstos eran perseguidos, las
detenciones en distintas ciudades con narcosatánicos se multiplicaban.
Finalmente, el 6 de mayo son descubiertos en el Distrito Federal por
algunos agentes de la policía judicial que se hallaban registrando la
zona y, sintiéndose acorralados, los cómplices del Padrino comienzan a
dispararles desde la ventana de un edificio ubicado en la calle Río Sena
de la Ciudad de México.
Al momento se presentan varias patrullas
de refuerzo que pueden acercarse y llegar hasta el cuarto piso, desde
donde disparaban. Dentro se encontraban Constanzo y los demás, quienes
habían hecho un pacto de suicidio mutuo si no lograban deshacerse de los
policías.
Al ver Constanzo la gran cantidad de
agentes que les rodeaban y ganaban terreno a cada paso, desesperado,
ordena a su compañero Valdez que le dispare con una ametralladora que le
tiende, y Quintana, fiel a su líder decide suicidarse con él. Ambos se
meten en un armario ordenando disparar a Valdez. Instantes después son
detenidos sólo tres supervivientes, contabilizándose unos quince
seguidores fieles de estos sangrientos cultos.
Sara contó de
un caso en que un miembro de la secta mantuvo a la víctima viva después
de haberle cortado el pene, las piernas y los dedos de las manos, tras
lo que le abrió el pecho de un machetazo y le agarró el corazón sin
desprenderlo, mordiéndolo mientras el moribundo lo miraba agonizante.
Según las aterradoras declaraciones de
Sara a la policía, desde que conoció a Constanzo mantuvo una doble vida
comportándose como una chica normal con sus amigos y familia, y como una
fría asesina por otro. Ella misma llegó a torturar a algunas víctimas,
entre ellas Gilbert Sosa, un traficante de drogas. Delante de los demás
miembros del culto ordenó que se le colgase del cuello, con las manos
libres para que pudiese sobrevivir agarrándose a la cuerda. Luego lo
sumergió en un barril de agua hirviendo, mientras le arrancaba los
pezones con unas tijeras.
Confesaría además otros crímenes
brutales, como en el que uno de los miembros de la secta mantiene a la
víctima con vida después de haberle cortado el pene, las piernas y los
dedos de las manos. Le abre el pecho de un machetazo y le agarra el
corazón sin desprenderlo, lo muerde a dentelladas mientras el moribundo
lo mira agonizante.
Más tarde negaría su participación en
los desquiciados rituales, asegurando que el Padrino la retuvo contra su
voluntad al haberse descubierto la matanza de Matamoros.
En la actualidad Sara Aldrete Villarreal
purga una pena de cincuenta años por homicidio, sin siquiera saber que
su historia ha inspirado la “Perdita Durango” de Alex de la Iglesia,
película estrenada en septiembre de 1997.
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