Si aún no lo has visto es momento de que lo hagas y nos ayudes a descifrar si es realidad o un video muy bien realizado por fanáticos del terror.
Pero cierto o falso, la verdad es que cualquiera que lo vea siente escalofrío pero Veamos que dice la Biblia.
El siguiente
comentario forma parte de un tema que abrí hace unos días sobre el alma y
el espíritu en otro foro. En él hay un detalle interesante: si
contrastamos el uso de la palabra "fantasma" en el NT, con el uso que
Lucas dió a la palabra "espíritu" en el pasaje de Luc.24:37-40, notamos
que ambas palabras en una de las acepciones de "espíritu", se usan como
la misma cosa: algún tipo de espectro que los judíos tenían como una
creencia popular.
Pero ¿de dónde salió esa creencia?¿Se puede hallar alguna referencia al mismo mito en el AT?
De eso hablaré en otro comentario, pues en el comentario inicial de este interesante tema, Perales menciona a Is.29:4 y 34:14. ¿Se referirán estos pasajes a la misma creecia judía? Luego lo analizamos con alguna información que estoy consultando al respecto.
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La palabra "fantasma" (que en griego es idéntica) solo aparece en dos lugares del NT y en referencia al mismo suceso: cuando los apóstoles vieron a Jesús caminando sobre el agua y pensaron que era un "fantasma" en Mat.14:26 y Marc.6:49. La Biblia dice que la reacción al ver a Jesús y pensar que era tal cosa, fue que gritaron de terror. Sin embargo, noten que aunque Mateo y Marcos usan la palabra "fantasma", Juan solo dice que "... cuando hubieron remado unos cinco o seis kilómetros, contemplaron a Jesús que andaba sobre el mar y se acercaba a la barca; y se sobrecogieron de temor" en Juan 6:19. Lucas por su lado, no relata el suceso.
... Si lo hubiera hecho ¿con qué palabra hubiera llamado a lo que Mateo y Marcos llamaron "fantasma"?
No es una pregunta sin sentido y les digo porqué. En Luc.24 se nos cuenta una experiencia en que los discípulos creyeron ver algo similar a lo que creyeron ver aquella noche caminando sobre el agua, pero esta vez
Luc.24:36 Mientras estaban hablando de estas cosas, él mismo se puso de pie en medio de ellos [[y les dijo: “Tengan paz”.]] 37 Pero porque estaban aterrados, y se habían atemorizado, se imaginaban que contemplaban un espíritu. 38 Por eso les dijo: “¿Por qué están perturbados, y por qué se suscitan dudas en su corazón? 39 Vean mis manos y mis pies, que soy yo mismo; pálpenme y vean, porque un espíritu no tiene carne y huesos así como contemplan que yo tengo”. 40 [[Y al decir esto les mostró las manos y los pies.]] 41 Pero mientras todavía no creían de puro gozo, y seguían admirados, les dijo: “¿Tienen ahí algo de comer?”. 42 Y le dieron un pedazo de pescado asado; 43 y lo tomó y lo comió delante de los ojos de ellos.
Parece ser que esto también sucedió de noche, pues justo antes de eso dos discípulos estaban contando lo que les había pasado en Emaús a unos 11 km de Jerusalén (Lc.24:13) cuando estaban llegando a la ciudad.
Ellos cuentan que cuando reconocieron a Jesús fue cuando él partió el pan para dárselos y desapareció. Según ellos, esto sucedió porque habían insistido para que él se quedara con ellos en vista de lo tarde que era, que casi se hacía de noche (vv.28-31). Si tenemos en cuenta que el relato dice que ellos regresaron inmediatamente que sucedió aquello (vv.33-35) y llegaron a Jerusalén ese mismo día, deben haber llegado ya a oscuras y a esas horas hallaron a los demás discípulos hablando sobre la resurrección y contaron también su experiencia propia. Luego que ellos están contando el relato aparece Jesús en medio de ellos y sucede lo que nos cuenta Lucas ya citado más arriba. Si embargo, el detalle está en que a pesar que los discípulos se asustan de ver a Jesús, ellos piensan que es UN ESPÍRITU, según Lucas, que no usa la misma palabra que usan en una situación similar Mateo y Marcos: "fantasma".
¿Será casual que ambas palabras expresen la misma idea del pensamiento judío en diferentes ocasiones?¿Podemos entender de esta comparación que un "espíritu" era lo mismo que un "fantasma" en la mente de los discípulos? Y entonces me pregunto: ¿porqué en vez de usar palabras como "fantasma" o "espíritu" no usaron la palabra "alma", que desde el punto de vista de la inmortalidad postmuerte supuesta, es la palabra que describiría lo que "sobrevive"?Veamos en Video!
Pero ¿de dónde salió esa creencia?¿Se puede hallar alguna referencia al mismo mito en el AT?
De eso hablaré en otro comentario, pues en el comentario inicial de este interesante tema, Perales menciona a Is.29:4 y 34:14. ¿Se referirán estos pasajes a la misma creecia judía? Luego lo analizamos con alguna información que estoy consultando al respecto.
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La palabra "fantasma" (que en griego es idéntica) solo aparece en dos lugares del NT y en referencia al mismo suceso: cuando los apóstoles vieron a Jesús caminando sobre el agua y pensaron que era un "fantasma" en Mat.14:26 y Marc.6:49. La Biblia dice que la reacción al ver a Jesús y pensar que era tal cosa, fue que gritaron de terror. Sin embargo, noten que aunque Mateo y Marcos usan la palabra "fantasma", Juan solo dice que "... cuando hubieron remado unos cinco o seis kilómetros, contemplaron a Jesús que andaba sobre el mar y se acercaba a la barca; y se sobrecogieron de temor" en Juan 6:19. Lucas por su lado, no relata el suceso.
... Si lo hubiera hecho ¿con qué palabra hubiera llamado a lo que Mateo y Marcos llamaron "fantasma"?
No es una pregunta sin sentido y les digo porqué. En Luc.24 se nos cuenta una experiencia en que los discípulos creyeron ver algo similar a lo que creyeron ver aquella noche caminando sobre el agua, pero esta vez
Luc.24:36 Mientras estaban hablando de estas cosas, él mismo se puso de pie en medio de ellos [[y les dijo: “Tengan paz”.]] 37 Pero porque estaban aterrados, y se habían atemorizado, se imaginaban que contemplaban un espíritu. 38 Por eso les dijo: “¿Por qué están perturbados, y por qué se suscitan dudas en su corazón? 39 Vean mis manos y mis pies, que soy yo mismo; pálpenme y vean, porque un espíritu no tiene carne y huesos así como contemplan que yo tengo”. 40 [[Y al decir esto les mostró las manos y los pies.]] 41 Pero mientras todavía no creían de puro gozo, y seguían admirados, les dijo: “¿Tienen ahí algo de comer?”. 42 Y le dieron un pedazo de pescado asado; 43 y lo tomó y lo comió delante de los ojos de ellos.
Parece ser que esto también sucedió de noche, pues justo antes de eso dos discípulos estaban contando lo que les había pasado en Emaús a unos 11 km de Jerusalén (Lc.24:13) cuando estaban llegando a la ciudad.
Ellos cuentan que cuando reconocieron a Jesús fue cuando él partió el pan para dárselos y desapareció. Según ellos, esto sucedió porque habían insistido para que él se quedara con ellos en vista de lo tarde que era, que casi se hacía de noche (vv.28-31). Si tenemos en cuenta que el relato dice que ellos regresaron inmediatamente que sucedió aquello (vv.33-35) y llegaron a Jerusalén ese mismo día, deben haber llegado ya a oscuras y a esas horas hallaron a los demás discípulos hablando sobre la resurrección y contaron también su experiencia propia. Luego que ellos están contando el relato aparece Jesús en medio de ellos y sucede lo que nos cuenta Lucas ya citado más arriba. Si embargo, el detalle está en que a pesar que los discípulos se asustan de ver a Jesús, ellos piensan que es UN ESPÍRITU, según Lucas, que no usa la misma palabra que usan en una situación similar Mateo y Marcos: "fantasma".
¿Será casual que ambas palabras expresen la misma idea del pensamiento judío en diferentes ocasiones?¿Podemos entender de esta comparación que un "espíritu" era lo mismo que un "fantasma" en la mente de los discípulos? Y entonces me pregunto: ¿porqué en vez de usar palabras como "fantasma" o "espíritu" no usaron la palabra "alma", que desde el punto de vista de la inmortalidad postmuerte supuesta, es la palabra que describiría lo que "sobrevive"?Veamos en Video!
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